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日期 : 2020/09/22
109年10月署理的話
教區制度化與發展
  第四次擔任署理,發現教區有很大的改變,第三次署理時,教區中心還叫公署,位於大雅路,辦
公室只有兩位助理人員,一位秘書和一位會計,其他都是星期二前來辦公的神父和修女。鍾安住擔任
主教後,開始計畫新的教區辦事處,將位於蘭潭附近原為達仁中心的房子重新拉皮整修,成為前有平
地後有靠山,差不多是全台灣最大的教區中心,辦事人員也大事擴充,目前有秘書室1人,牧靈福傳
室1人,總務會計室4人、青年工作室1人、廚工清潔 員各1人。主教、副主教、秘書長、外文秘書、
總務長、福傳處長,各有自己的辦公室,另外也各有休息室可午休。還有不在名下的廖文通主教特助
,也有辦公室,他完全義務幫助教區策畫各種活動,備極辛苦,至為可敬。另外還一些客房,可供教
區神父或外賓暫住,有貴賓室可供會客,另有大小會議室各一,大厨房和可容50人的大餐廳。小聖堂
經整修加上彩色玻璃後很漂亮,可容50人祈禱,其他有文物室、洗衣房、茶水間,設備非常齊全。庭
院花草樹木怡人心神,還有大停車場。這些都要感謝鍾總主教的大肚量安排。
  教區上班日還是安排在星期二,因為制度的進步與要求,有簽不完的文件,首先是會計金錢的出
入,其次是教區和社服機構與政府的文書往來,及教區的各式簽呈。天主教法典定義教區署理為臨時
管理教區者,負有教區主教的責任,並享有教區主教的權利。個人的體會是主教的責任真的不輕,但
主教的權利則不知在那裡。第一次任署理時,因無知而主持了聖週四的聖油彌撒,成為我聖職生活中
的一大黑點,所以教區所有大禮典,儘量請鍾總主教回來主持,如9月12日梅山朝聖地的教區朝聖日
與祝聖執事,和10月17日的崙背天主堂與老人日托中心的祝聖禮。還好鍾總主教有請必應,真要感謝
天主。
  8月16日以教區署理身分主持石榴天主堂堂慶彌撒及堅振禮;接著9月13日主持嘉義市民生北路聖
母七苦堂堂慶彌撒及堅振禮,這兩個堂區我都當過本堂,尤其嘉義市民生北路聖母七苦堂是我住了11
年的堂區,年輕的歲月與精力盡瘁於此,離開至今25年,已經物是人非,昔日兒童皆長大,負責堂區
大小事,而幾位老教友也覺得特別親近,凡走過的的都會留下痕跡,只是深淺不同,當然,為天主工
作不求回報,耶穌教導說:「既做吩咐你們的一切,仍然要說:我們是無用的僕人,我們不過做了我
們應做的事。」(路十七10)
  9月12日的梅山朝聖日同時也是崔善皓修士領受執事的大日子,崔執事是教區目前唯一的聖召,
他是韓國人,加入教區多年,曾在教區許多堂區住過,神父們一致推祟,參議會也決議接納他領受執
事聖職,並接納大修院建議,預定明年6月晉鐸,我們期待這大日子,為他祈禱,同時也求主賜給教
區有更多的聖召。
  馬利娜修女的母親瑪加利大於9月14日蒙主恩召,馬修女因疫情無法回孟加拉奔喪,就訂於9月
17日晚8點,在聖心修院為母親舉行追思彌撒,請我主持,共到6位神父,11位修女及40多位教友和
幾位生命之母的獻身者參與彌撒,真正表現出大公教會的合一精神,深深令人感動;同時也可以感
受到台灣教友們對修女的尊重與敬愛,馬修女感動得講不出謝恩的話來,只不停地哽咽流淚。
  除了署理的工作外,我還是斗六天主堂的本堂,堂區工作繁重,慕道班、讀經班、祈禱小組、
聖母軍、社區服務站等,感謝天主,這些善會團體都很自動,只要關心,不用操心,運作良好。比
較累的是為病人和老人送聖體,這一個教會古老的優良傳統,許多堂區都謹遵不逾,如斗六堂習慣
在星期一上午送聖體,通常是坐滿一部福傳車(8人),接受送聖體的每個家庭都很期待神父的來臨。
斗六堂常有實習的神父來住,我會要求他們幫忙送聖體,接受送聖體的教友也都歡迎新神父的來到,
陪伴神父送聖體的聖母軍和教友都很重視這件大事,藉著彼此關懷,體驗出愛天主愛人的真諦。我希
望所有堂區都能重視教會這一優良的傳統。
  擔任教區署理同時又是本堂神父,實在是很辛苦的事情,我還不習慣固定放假日,像許多神父們
都在星期一休息,只有朝聖或不定期和教友團體出遊,可算是休息日,雷鳴遠神父說:「換工作就是
休息。」



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