2019領袖訓練營    
 

 

日期 : 2018/02/26
2018年3月主教的話
一、當教會的四旬期遇上中國的過年
  主內的弟兄姊妹們,今年的聖灰禮儀(也就是四旬期齋戒補贖的開始)在二月14日,正好遇上我
們的小年夜,接著就是除夕、春節,正是舉國歡騰的時期。一個該當懺悔節制的時期,另一個卻是
充滿喜慶歡樂的節日,中國文化和基督信仰相遇的"尷尬",但其實只是表面上的,而不是實質上的
尷尬。因為處處流露著和諧精神的中國文化,與時時表現出大公精神的基督信仰,在這件事上其實
不但沒有衝突,反而有互補的作用。
  四旬期的主要讀經是耶穌三退魔誘,魔鬼誘惑耶穌的主要目的只有一個,那就是讓代表著人類
的耶穌離棄天主轉向魔鬼。其方法是誤導祂人性的三個層面,即物性(食物)、精神性(權勢、名
利)和超性(顯奇能的渴望)。耶穌沒有陷於誘惑,祂常與天主同在。反之,亞當和厄娃就在這些
誘惑上,背離了天主,並從樂園流落到了魔鬼和欲望橫行的「曠野」。
  春節在農曆裡是歲首,是辭舊迎新,寄託希望的日子。古代的皇帝要在此時拜天、感恩祈福。
民間則有祭祖傳統,以表慎終追遠。因為祭祖是全家的事,所以春節也成了舉家團圓、拜慶歡宴的
節日,其喜樂的氣氛會一直持續到正月十五日。隨著歷史的發展以及各種傳說的流行,許多特有的
活動在春節前後增加了起來,比如貼春聯、燃爆竹、拜大年、觀燈展等,其中不少活動含有避邪趨
吉的意思。春節也叫過年,過年因而就是躲過「年」的危害,既躲過了危害,便當拜年,相互道喜
問好追求平安。
  而四旬期追求的是與天主和好、與他人和好、與自己和好。與農曆春節都同時具有「洗心革面
、煥然一新」的精神意義。和諧地指往同一個方向:以感恩的心向過去的種種揮別,以嶄新的視野
向新的一年和新生命開放。
二、我們的隱修院就要開工了!
  經過加爾默羅隱修院與我們密切的籌備與合作,我們將在大林的沙崙誕生一座新的隱修院。女
隱修者將在會院內專務靜觀默思,會士們以緘默、不斷祈禱、愉快補贖來奉事惟一的天主。在基督
妙身內,「每個肢體,各有不同的作用」(羅十二4),縱然教區內行動傳教工作有迫切的需要
,但隱修會的聖召,常保持卓著地位,亦不可或缺。因他們給天主奉獻讚頌的卓絕祭獻,以聖德的
豐碩成果,顯耀天主的子民,並以芳表感動人們,他們是教會的榮耀,以及上天恩寵的泉源,藉著
她們讓我們感受到天主的豐富。
  隱修院修女的主要職務,是在隱修院的範圍內,對尊威的天主盡其謙卑而高貴的職務,「其實
需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一分,是不能從她奪去的。」(路十42)她們常保持與天主同
在,並以隱避的生活獻其終身於敬事天主。教宗方濟各強調:教會需要在靜默中祈禱的默觀生活者
,「獻身生活是靈修的核心,有益於整個基督的奧體。」在教會內度默觀生活的修女,為教會而言
,她們代表了一顆祈禱的心,守護著無償的精神和使徒的碩果,能結出恩寵、慈悲和各式聖德的珍
貴果實。教宗方濟各肯定地說:「普世教會,以及地方教會,都需要指引船隻入港的燈塔,需要時
代黑暗中陪伴行人的火炬,需要清晨報告日出的哨兵。」隱修的會士就是指引信友進入基督之愛的
燈塔,也是在現時代黑暗中陪伴我們到達基督之光的火炬。
  沙崙是教區最早的福傳站,主曆1876年西班牙籍的道明會士已在此開教,基督的福音最先在此
登陸。教區的首牧牛會卿主教1973年逝世,選擇安葬於此,後來幾位功德圓滿的神父也安葬於此,
所以沙崙就成了「聖山」。現在加爾默羅聖衣會隱修院修女選擇在此鄉下靜寂中,成立新的隱修院
,默默為世人及教區的牧靈福傳工作祈禱、作補贖,以生命編串出愛的樂章,頌揚天主的光榮。我
們期待、歡迎並願盡最大的心力合作共襄盛舉。

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版面更新時間:2016/11/21
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